精泄则胎气伤而病独专于中,是益其有余,故疹成也,胎孕之道,《颅囟经》云∶一月为胞胎,精血疑也;二月为胎形,始成胚也;三月阳神,为三魂;四月阴灵,为七魄;五月五行,分五脏也;六月六律,定六腑也;七月精开窍通,光明也;八月元神,具降真灵也;九月宫室罗布,以定生人也;十月受气足,万象成也。巨阳主气,气言表也。
热结不散,亏蚀真阴,如虫之吸血,故亦名曰“蛊”。通神明,色脉辨而神明见也。
寒热交作则振寒,故为栗不食。真寒者宜温其寒,真热者宜解其热,是当正治者也。
实脉,三部有力,主诸实,亦主素禀有馀。总之,虚者正气虚也,为色惨形疲,为神衰气怯,或自汗不收,或二便失禁,或梦遗精滑,或呕吐隔塞,或病久攻多,或气短似喘,或劳伤过度,或暴困失志,虽外证似实而脉弱无神者,皆虚证之当补也;实者邪气实也,或外闭于经络,或内结于脏腑,或气壅而不行,或血留而凝滞,必脉病俱盛者,乃实证之当攻也。
气上不下,头痛巅疾。凡药中用铁精、铁华粉、针砂、铁锈水之类,皆同此意。
其次序之数,则以内而外,故有一二三之先后者如此。阴虚则无气,故谷虽入多而气则少也。